Приз в игре

14.11.2012

На семинарах по мотивации персонала, которые я веду, меня часто спрашивают участники про нематериальные способы мотивации. Эта область по моему опыту настолько интересна бизнесменам, что я решил написать о ней кое-что. Я, конечно, раскрываю некоторые фантастически секретные секреты. Но, разумеется, далеко не все. Есть люди, которые думают, что я в своих статьях пишу всё, о чем знаю. Даже не надейтесь: статьи ориентированы на людей, которые не являются специалистами, которые читают их впервые, так что сколько бы я не писал, я никогда не уйду с достаточно поверхностного уровня на глубину серьёзных данных. Не обессудьте.
Итак, нематериальная мотивация. Главная технология и философия, обобщающая этот предмет, называется «игры». Впервые анатомия жизни, как игры, была описана в 1952 году одним из величайших философов современности Л. Роном Хаббардом. Конечно, упоминание об этой идее мы можем встретить и ранее, например у классических философов, или у Шекспира: «Весь мир театр, а люди в нем актеры». Но Шекспир был деятелем искусства, а не ученым, и он не исследовал этот момент, и не дал никакой технологии того, как использовать это данное. И греческие философы не нашли путей того, как улучшить жизнь человека, рассматривая её в виде игры. До 1952 года такой технологии не существовало.
Позвольте рассказать вам кое-что об этом, и связать это с мотивацией сотрудников.
Разумеется, мы говорим о сотрудниках, находящихся в хорошем состоянии, на достаточно высоком уровне развития. В самом низу находятся те, которым нравится быть рабами, и они не хотят даже думать о том, чтобы рассматривать любую деятельность как «игру». Они являются частью игры и не знают об этом. Следовательно они — не игроки. Они — инвентарь, подобно футбольному мячу или воротам. Я не думаю, что футбольный мяч задумывался когда-либо о том, что он делает на поле. И вряд ли у него есть что-то напоминающее собственную волю. Скорее всего он просто кусок симпатичной материи, которая используется в игре. Как и некоторые люди в вашем офисе.
Люди — не только материя, скажете вы. Они живые и обладают свободой выбора, совести и другими свободами. Да. Только в том случае, если они не отказались от этих свобод добровольно или вследствие обмана.
Как сказал Л. Рон Хаббард в своей лекции «Игры и цели» 12 декабря 1952 года «Работа — это признание неспособности играть». И далее: «Если человек неспособен играть, то это потому, что он никогда не соглашался играть в игру и кто-то солгал ему, что, дескать, это не игра. А как это делается? Вы убеждаете человека в том, что ему необходимо работать, и для этого вы создаете нехватку, а затем ставите его существование — продолжение его существования — в полную зависимость от этого. И это — работа.» Конец цитаты.
Работа без игры превращает человека в робота или в раба. Он не знает, зачем он что-то делает. Не понимает, каких целей достигают его хозяева, да ему это и не интересно. Он просто старается выжить, на животном уровне, забыв о своей духовности и гордости. Это объясняет тот странный феномен, что люди работают и получают зарплату в таких местах, что любой поразится, как не стыдно иметь к ним какое-либо отношение. Например: прекрасная специальность — «оператор по разливу дешевой водки». Высокая цель, блестящие перспективы, беспрецедентная ценность для общества. Да им просто уже всё по-фигу, они не думают ни о ком, кроме себя, своего желудка и своей задницы.

Продолжение: http://rb.tv/article/252/priz_v_igre